堕胎裁决

核心讲解

作者论述1973年罗诉韦德案（Roe v. Wade, 410 U.S. 113）：最高法院确认第十四修正案的“人”不包括未出生者，并建立三期框架书外。该判决已被2022年6月24日多布斯诉杰克逊妇女健康组织案推翻，堕胎权在美国转由各州立法——原书相关论述已过时。

几处细节：英国1967年《堕胎法》在实践中以28周为可存活线，1990年修订后大多数堕胎上限降至24周；盖林《Harvesting the Dead》刊于《哈珀杂志》1974年9月号（原书作1975年有误）；教会史上安卡拉会议（314年）、埃尔维拉会议（约305—306年）确有惩戒堕胎的规定，但奥古斯丁、阿奎那等对胎儿何时获得灵魂有“延迟赋灵”的不同看法，“几百年来一致观点”需限定；伊利（1973年《耶鲁法学杂志》）批评判决推理薄弱。

作者用这一裁决说明：当“人”的定义由法庭裁量，生命权变成社会多数态度的函数——这正是“社会学的法律”的例证。

要点

• Roe案（410 U.S. 113）确认“人”不包括未出生者，建三期框架。
• 已被2022年多布斯案推翻，堕胎权转各州立法。
• 英国1990年修订后堕胎上限多降至24周。
• 教会史上安卡拉会议（314年）等有惩戒堕胎规定，但奥古斯丁、阿奎那有“延迟赋灵”看法。

常见误区

• 以为Roe案仍有效，2022年已被多布斯案推翻。
• 以为英国堕胎上限一直是28周，1990年后多为24周。
• 以为教会“几百年来一致反对”，奥古斯丁、阿奎那有不同看法。

编者注

• 时效Roe案（410 U.S. 113）确认第14修正案的“人”不包括未出生者并建三期框架，已被2022年6月24日多布斯诉杰克逊妇女健康组织案推翻，堕胎权转各州立法；英国1967年《堕胎法》实践中28周、1990年修订后多数上限降至24周；盖林《Harvesting the Dead》刊于《哈珀》1974年9月号（原书1975年有误）；教会史上安卡拉会议（314年）、埃尔维拉会议（约305—306年）确有惩戒堕胎规定，但奥古斯丁、阿奎那有“延迟赋灵”的不同看法；伊利1973年《耶鲁法学杂志》批评判决推理薄弱。

多方视角

作者的看法

最高法院和医学界对“人”的界定是任意的、独断的，会滑向对老年人、病人的“人道毁灭”。

不同的看法

• 支持方认为判决基于隐私权与孕妇身体自主。
• 伊利等（包括部分支持堕胎合法的学者）也批评判决推理薄弱。
• “滑坡”推论缺乏实证：此后数十年多数国家并未随之推行对老年人的强制安乐死。