案例入门现代艺术与音乐
杜尚现成品
也叫:下楼梯的裸女、现成品艺术
杜尚以信手拈来的现成物署名为作品,宣告艺术无意义。
🕰 1912—1917年📍 北美艺术 · 思想
核心讲解
杜尚把日常现成物拿来署名作为作品:自行车轮、小便池(《泉》),宣告“艺术无意义”书外。作品信息无误:《下楼梯的裸女·第2号》(1912)藏于费城艺术博物馆;《自行车轮》(1913);《泉》(1917,署名R. Mutt,是小便池而非“贮尿桶”)。
“宣告艺术无意义”是作者的解读:杜尚的现成品更多地被解读为对“艺术的定义、观者与制度”的质询(概念艺术先声);丹托等艺术哲学家认为现成品提出了“什么是艺术”的哲学问题。杜尚本人晚年说现成品选择体现“美学冷漠”。
作者用杜尚说明:当“选择即创作”,艺术的价值判断完全依赖艺术家的签名与制度的承认——价值标准本身被取消了。
费曼版:用大白话再讲一遍
一个人把小卖部买的尿壶送到展览会,签上名字,说这是艺术品。有人骂他,有人鼓掌。作者说:无论鼓掌还是骂,你都被他拽进了一个问题——凭什么签名就让东西变成艺术?而这个“凭什么”,正是他拆掉的最后一块地基。
要点
- 《下楼梯的裸女·第2号》(1912)藏于费城艺术博物馆。
- 《自行车轮》(1913);《泉》(1917,署名R. Mutt,为小便池)。
- “艺术无意义”是作者的解读。
- 丹托等认为现成品质询“什么是艺术”。
常见误区
- 以为《泉》是贮尿桶,它是小便池(urinal)。
- 以为杜尚宣告艺术无意义,他质询艺术的定义与制度。
- 以为现成品只是恶作剧,它是概念艺术的先声。
编者注
- 观点“宣告艺术无意义”是作者的解读:丹托等艺术哲学家认为现成品提出了“什么是艺术”的哲学问题,是对艺术定义的质询;杜尚本人晚年说现成品选择体现“美学冷漠”;《泉》(1917)是小便池而非“贮尿桶”。
多方视角
作者的看法
杜尚的现成品宣告艺术无意义,价值判断只剩签名与制度。
不同的看法
- 丹托等认为现成品提出“什么是艺术”的哲学问题。
- 杜尚本人强调“美学冷漠”,是选择而非宣告。
支持作者的理由
- “选择即创作”确使艺术价值依赖签名与制度承认。
留给你的问题
如果任何东西都能被签名为艺术,那“艺术”这个词还剩什么?