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案例入门现代艺术与音乐

杜尚现成品

也叫:下楼梯的裸女、现成品艺术

杜尚以信手拈来的现成物署名为作品,宣告艺术无意义。

🕰 1912—1917年📍 北美艺术 · 思想

核心讲解

杜尚把日常现成物拿来署名作为作品:自行车轮、小便池(《泉》),宣告“艺术无意义”书外。作品信息无误:《下楼梯的裸女·第2号》(1912)藏于费城艺术博物馆;《自行车轮》(1913);《泉》(1917,署名R. Mutt,是小便池而非“贮尿桶”)。

“宣告艺术无意义”是作者的解读:杜尚的现成品更多地被解读为对“艺术的定义、观者与制度”的质询(概念艺术先声);丹托等艺术哲学家认为现成品提出了“什么是艺术”的哲学问题。杜尚本人晚年说现成品选择体现“美学冷漠”。

作者用杜尚说明:当“选择即创作”,艺术的价值判断完全依赖艺术家的签名与制度的承认——价值标准本身被取消了。

费曼版:用大白话再讲一遍

一个人把小卖部买的尿壶送到展览会,签上名字,说这是艺术品。有人骂他,有人鼓掌。作者说:无论鼓掌还是骂,你都被他拽进了一个问题——凭什么签名就让东西变成艺术?而这个“凭什么”,正是他拆掉的最后一块地基。

要点

  • 《下楼梯的裸女·第2号》(1912)藏于费城艺术博物馆。
  • 《自行车轮》(1913);《泉》(1917,署名R. Mutt,为小便池)。
  • “艺术无意义”是作者的解读。
  • 丹托等认为现成品质询“什么是艺术”。

常见误区

  • 以为《泉》是贮尿桶,它是小便池(urinal)。
  • 以为杜尚宣告艺术无意义,他质询艺术的定义与制度。
  • 以为现成品只是恶作剧,它是概念艺术的先声。

编者注

  • 观点“宣告艺术无意义”是作者的解读:丹托等艺术哲学家认为现成品提出了“什么是艺术”的哲学问题,是对艺术定义的质询;杜尚本人晚年说现成品选择体现“美学冷漠”;《泉》(1917)是小便池而非“贮尿桶”。

多方视角

作者的看法

杜尚的现成品宣告艺术无意义,价值判断只剩签名与制度。

不同的看法

  • 丹托等认为现成品提出“什么是艺术”的哲学问题。
  • 杜尚本人强调“美学冷漠”,是选择而非宣告。

支持作者的理由

  • “选择即创作”确使艺术价值依赖签名与制度承认。

留给你的问题

如果任何东西都能被签名为艺术,那“艺术”这个词还剩什么?

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