观点高级铁笼与现代性批判劳动伦理
专业化与浮士德式共性
也叫：弃绝人类共性、歌德的《威廉·麦斯特》
韦伯借歌德说：现代有价值的工作须以专业化弃绝整全人性为条件。
思想 · 社会
核心讲解
韦伯在结尾引用了歌德《威廉·迈斯特的漫游时代》的意思：局限于专业化的工作，弃绝它所牵涉的"浮士德式的人类共性"，是现代社会中任何有价值的工作得以进行的条件。
"浮士德式的人类共性"指那种对整全知识、完整人性、无所不包的体验的追求。而现代工作要求人把自己收窄到一个专业里，放弃这种通才式的整全，才能把事情做到精、做到深。
这是一个带遗憾的判断。韦伯并不赞美专业化，他承认这是现代性不得不付出的代价：人要在现代社会做成有价值的事，就必须牺牲一部分完整的自我。它与"专家没有灵魂"的担忧一脉相承。
费曼版：用大白话再讲一遍
好比想成为顶尖的医生，就得把几十年都花在看病、研究一种病上，没法再去精通音乐、绘画、哲学样样都碰。歌德和韦伯都说：现代社会里，你想把一件事做到顶级，就得舍弃"什么都懂一点"的那种完整，专心钻进一个角落。这是没办法的代价。
要点
- 现代有价值的工作以局限于专业化为条件。
- 专业化意味着弃绝"浮士德式的人类共性"。
- 即放弃通才式、整全的人性追求。
- 韦伯视之为现代性不得不付出的代价。
常见误区
- 以为韦伯在歌颂专业化、反对通才。
- 忽略这一判断带着遗憾与批判色彩。
- 把它与"专家没有灵魂"割裂开来。
编者注
- 无。
多方视角
作者的看法
局限于专业化、弃绝浮士德式的人类共性，是现代有价值工作的条件。
不同的看法
- 跨学科、通才式的工作在现代依然重要，专业化并非通往有价值工作的唯一道路。
支持作者的理由
- 在高度分工的现代，确实只有深入专门领域才能产生高质量成果。
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你愿意为了成为某个领域的专家，放弃成为一个"完整而广博"的人吗？