概念入门资本主义的定义与类型
资本主义的经济行为
也叫:资本主义的定义、形式上和平的获利
韦伯把资本主义经济行为界定为依赖交换机会、以和平方式持续谋利。
经济
核心讲解
韦伯先给资本主义下一个很宽泛的工作定义:凡是利用交换机会来谋取利润的行为,都可称作资本主义的经济行为。这里强调两点——一是“利用交换”,即通过市场买卖而不是靠暴力、掠夺;二是“形式上和平”,区别于靠着战争、政治特权或诈骗去捞钱。
这个定义刻意放得很宽,因为在历史上,靠交换谋利的行为几乎各文明都有。作者并不打算用这个定义把资本主义说成西方独有;他真正要找的是在此之上的“理性资本主义”——一种以资本核算为调节、持续而系统地追求利润的形态。
也就是说,“资本主义的经济行为”只是入门概念。韦伯紧接着会用它去区分:哪些获利方式自古就有(如冒险家资本主义),哪些才是西方近代特有的理性组织。定义选择本身会影响“资本主义何时出现”的判断,马克思、布罗代尔等对此有不同口径。书外
费曼版:用大白话再讲一遍
怎么算“做生意赚钱”?韦伯说:靠公平买卖、低买高卖赚差价,就算。这跟拿刀抢、靠当官垄断不一样,那叫另一种捞钱法。但这个定义很宽——古代腓尼基人跑买卖、今天摆摊的小贩,都算在内。韦伯真正想问的是:哪种做生意的方式,才是近代西方独有的那一种?
要点
- 资本主义经济行为=利用交换机会、以和平方式谋利。
- 定义刻意放宽,因为交换谋利各文明古已有之。
- 在此基础上,韦伯进一步追问“理性资本主义”的特殊形态。
- 定义口径不同,会影响“资本主义起源于何时何地”的判断。
常见误区
- 把这个宽泛定义当成韦伯对资本主义的最终判断,其实它只是起点。
- 以为韦伯把所有赚钱行为都算成“近代资本主义”,他真正关心的是理性形态。
- 把“和平交换”误读为道德褒扬,它只是与掠夺、特权获利相对的描述。
编者注
- 观点这是韦伯的定义口径:以交换谋利与资本核算为核心。马克思主义以雇佣劳动与剩余价值定义,布罗代尔则把中世纪长程商业也纳入资本主义,口径不同会改变“起源时间”的判断。
多方视角
作者的看法
资本主义的关键不是贪欲,而是以资本核算为基础、持续理性地追求利润。
不同的看法
- 马克思主义传统以生产关系和雇佣劳动为核心来定义资本主义,而非交换谋利。
- 布罗代尔认为资本主义早在中世纪的长程贸易与金融中就已出现,不必等到近代西方。
支持作者的理由
- 以“持续谋利加资本核算”为标尺,能把普遍存在的交换行为与近代特有的理性企业区分开。
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如果按韦伯的宽定义,古罗马的包税商算不算资本家?这个结论又取决于你更看重哪条标准?