社会达尔文主义

核心讲解

作者认为，斯宾塞把生物进化论延伸到人生的各个方面，包括伦理，形成“社会达尔文主义”：竞争是进步的机制，弱者活该被淘汰。他引《社会静力学》（1851）中“无能的要忍受贫乏”等语来说明这一立场。

需要说明两点史实：斯宾塞的《社会静力学》早于达尔文《物种起源》（1859），他的进化思想更多受拉马克影响；“适者生存”一词是斯宾塞1864年提出的，并非达尔文所创书外。“社会达尔文主义”一词也是后人加上的，斯宾塞晚年反对一些极端用法。

作者还提到巴杰特《物理学与政治》（1872）把自然选择类比于民族竞争。但巴杰特同时主张“讨论的政府”，并未倡导种族主义灭绝；把进化论与种族主义连起来是对一条思想线索的推论，学界对其实际影响有争议。作者用这一例说明：科学概念一旦被抬为世界观，会走向道德上的残酷。

要点

• 斯宾塞把进化论延伸到伦理，形成社会达尔文主义。
• 《社会静力学》（1851）早于《物种起源》（1859）。
• “适者生存”是斯宾塞所造，非达尔文。
• “社会达尔文主义”一词系后人添加，斯宾塞晚年反对极端用法。

常见误区

• 以为“适者生存”是达尔文提出的，实为斯宾塞1864年所造。
• 以为斯宾塞受达尔文启发，其进化思想更多来自拉马克。
• 以为社会达尔文主义是自觉的统一学说，班尼斯特指出后人用词夸大了其统一性。

编者注

• 补充斯宾塞《社会静力学》（1851）早于达尔文《物种起源》（1859），其进化思想主要受拉马克影响；“适者生存”一词是斯宾塞1864年提出的，并非达尔文所创。
• 观点巴杰特《物理学与政治》（1872）确把自然选择类比于民族竞争，但他同时主张“讨论的政府”，并未倡导种族主义灭绝；把进化论与种族主义相连是思想线索的推论，学界对其实际影响有争议。

多方视角

作者的看法

斯宾塞把进化论延伸到伦理与社会，导致对弱者的漠视和种族主义。

不同的看法

• 班尼斯特（1979）认为“社会达尔文主义”在19世纪并非自觉的统一学说。
• 达尔文本人反对把自然选择直接搬进社会伦理。

支持作者的理由

• 霍夫斯塔特（1944）、霍金斯（1997）记述了进化论被用于为竞争和种族等级辩护的历史。