概念进阶财富观与节俭宗教改革
“你们很难使上帝满意”
也叫：Deo placere vix potest、中世纪的获利伦理、获利至多被容忍
中世纪教会把逐利视为污点，获利至多被当作不可避免而容忍。
🕰 中世纪晚期西欧📍 欧洲宗教 · 经济
核心讲解
韦伯引用一句拉丁古语 Deo placere vix potest（你们很难使上帝满意），来说明中世纪对商业获利的伦理态度：追求财富、以营利为业，被教会视为可疑甚至卑鄙，商人的活动直接被这句教义拿来谴责。
在这种氛围里，获利不是道德义务，而是一种顶多被容忍的必要之恶。一个人可以做生意，但这事本身在道德上站不住脚，做得越大越要反省。
需要补充两点：这句古语的完整形式其实是"商人几乎不可能取悦上帝"，中译省去了"商人"这一主语；而且阿奎那等经院学者也认为，为适度目的而获利的商业在道德上可以接受，并非一味否定。书外
费曼版：用大白话再讲一遍
就像长辈总觉得"做生意的人心眼活、不靠谱"，你可以谋生，但别把它当成什么光荣事。在那种眼光里，赚钱本身就让人不放心，顶多睁一只眼闭一只眼让你混口饭。
要点
- 中世纪把逐利视为可疑，商人受道义谴责。
- 获利至多被容忍，不是道德义务。
- 这是资本主义精神要反转的旧伦理。
- 完整古语针对"商人"，经院学者对适度商业亦有让步。
常见误区
- 以为中世纪教会一律禁止一切商业利润。
- 把这句古语的主语漏掉，误以为泛指一切人。
- 忽略阿奎那等对适度获利的有限认可。
编者注
- 补充该拉丁成句常见完整形式为 homo mercator vix aut numquam potest Deo placere（商人几乎不可能取悦上帝），中译省去了"商人"主语；另据阿奎那《神学大全》II-II q.77，为适度目的而获利的商业在道德上可接受，并非全盘否定。