笛卡尔旧一代

核心讲解

作者提出一个分期主张：哲学的转变始于18世纪的四位哲学家——卢梭、康德、黑格尔、克尔凯郭尔；笛卡尔应列入“旧的一代”，因为他还相信理性可以统一知识。这个分期与通行说法不同：多数哲学史家把笛卡尔视为“现代哲学之父”，因为他把主体的确定性置于首位书外。

作者的分期有其内在矛盾：黑格尔（1770—1831）的主要著作在19世纪，克尔凯郭尔（1813—1855）更是19世纪的人，“十八世纪”只适用于卢梭与康德。笛卡尔本人是天主教徒，并有上帝存在的证明，“完全相信人单凭理性质疑任何权威”是作者的概括。

作者坚持这一分期，是为了说明：哲学的转折不是从笛卡尔开始，而是从对理性失去信心的19世纪哲学开始。读者应把它当作作者的哲学史判断，而非定论。

要点

• 作者：哲学转变始于卢梭、康德、黑格尔、克尔凯郭尔。
• 笛卡尔被列入“旧的一代”，仍信理性统一知识。
• 通行说法把笛卡尔视为现代哲学之父。
• “十八世纪”分期只适用于卢梭与康德。

常见误区

• 以为作者把笛卡尔当现代哲学的开端，他主张相反。
• 以为“十八世纪四哲”分期精确，黑格尔与克尔凯郭尔属19世纪。
• 以为笛卡尔完全不信任何权威，他有上帝证明且是天主教徒。

编者注

• 观点“哲学转变始于18世纪四位哲学家、笛卡尔属旧的一代”是作者的分期主张：黑格尔（1770—1831）、克尔凯郭尔（1813—1855）实属19世纪，分期有自相矛盾处；把笛卡尔视为“现代哲学之父”是通行说法。

多方视角

作者的看法

笛卡尔仍属相信理性统一知识的旧一代，哲学的转变是18世纪以后四位哲学家带来的。

不同的看法

• 多数哲学史家仍把笛卡尔视为现代哲学的开端，因其把主体确定性置于首位。
• 克尔凯郭尔、黑格尔的时代归属使作者的分期难以自洽。

支持作者的理由

• 笛卡尔的数学化方法与理性乐观，确与康德以降的“批判转向”形成对比。