概念入门明清历史人物评价
史可法衣冠冢
也叫：衣冠墓
扬州城破史可法殉难后遗体难寻，后人以衣冠葬于梅花岭。
🕰 清初📍 扬州梅花岭、中国社会 · 思想
核心讲解
1645年四月扬州城破，清军入城后大肆屠杀。督师史可法自杀未死、被俘不屈而死，乱军之中尸体无法辨认。次年，家人和旧部找不到他的遗骸，只好把他生前穿过的袍子、用过的笏板葬在扬州城外的梅花岭上，这就是史可法衣冠冢。
衣冠冢不是真墓，而是用死者衣物代替遗体安葬，供后人凭吊。古人认为战死或遇难后遗体无存时，以衣冠招魂而葬，同样可以寄托哀思。梅花岭衣冠冢后来成为纪念史可法忠烈的场所。
作者讲这个故事，意在突出史可法殉国的气节与后人对他的追思。需要区分的是：梅花岭葬的是衣冠而非遗骸，史可法究竟死难于何处、尸骨何存，史无明载，后世传说多附会。
费曼版：用大白话再讲一遍
就像一位消防员在大火里牺牲，火太大找不到他的遗体。家属没办法，就把他生前穿过的制服摆在棺材里下葬，立个碑。大家去扫墓，扫的不是人，是那份再也见不到的念想。
要点
- 1645年扬州城破，史可法殉难，乱中遗体不可寻。
- 后人以其袍、笏代替遗体，葬于扬州梅花岭，称衣冠冢。
- 衣冠冢是遗体无存时的招魂纪念葬法。
- 梅花岭衣冠冢成为后世凭吊史可法的场所。
常见误区
- 以为梅花岭下真葬着史可法遗骸：实际葬的是衣冠。
- 以为史可法是被清军当场处决后遗体收葬：史载城破后尸身难辨。
- 把衣冠冢当成骗局或假墓：它是传统招魂葬，并非有意造假。
编者注
- 补充史可法殉难的具体情形与尸骨下落，史书并无确载，梅花岭衣冠冢是纪念性墓葬；后世文学渲染的细节（如多铎劝降对话）属于传说加工。