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案例进阶文学与历史文化

奥西恩伪作

也叫:麦克弗森伪诗、莪相诗篇、Fragments of Ancient Poetry

麦克弗森伪托盖尔古史诗,风靡全欧催生浪漫主义。

🕰 1760—1765📍 欧洲文学 · 思想

核心讲解

1760年,麦克弗森陆续出版据称译自古代盖尔吟游诗人"奥西恩"的史诗。休谟、布莱尔一度惊为"苏格兰的荷马",卢梭、歌德、拜伦、拿破仑都为之倾倒。

但休谟、约翰逊等人起疑:这么多诗节,怎可能由最不开化的高地人口头传下?1805年高地协会调查证实,麦克弗森借用了真实盖尔语片段,主体却是他自己的虚构书外。从此"奥西恩"成了文学骗局的代名词。

然而他输了考据、赢了影响:这些诗被译成欧洲各语,证实了"原始民族也能创造崇高艺术",直接开启了欧洲浪漫主义,也掀起搜集中古民谣、凯尔特文化的热潮。

费曼版:用大白话再讲一遍

就像一个人翻山越岭后,拿出一本号称从老乡口耳相传记下来的千年古诗。城里人读了惊为天人,觉得原始人竟写出这么壮美的诗。后来一查,大部分是他自己编的,只借了几句真民谣。可就是这场"骗局",让全欧洲忽然迷上了古老、野性、抒情的东西,浪漫主义就此点燃。

要点

  • 麦克弗森1760年起出版据称译自盖尔古诗人奥西恩的史诗。
  • 风靡欧洲,卢梭、歌德、拜伦、拿破仑皆倾倒。
  • 1805年调查证实主体为虚构,"奥西恩"成骗局代名词。
  • 它却开启了欧洲浪漫主义与搜集民谣之风。

常见误区

  • 以为它纯是凭空捏造,其实借用了真实盖尔语民谣片段。
  • 把它只当笑话,忽视其对浪漫主义的巨大催生作用。
  • 以为伪作无价值,它证明了原始艺术的崇高感。

编者注

  • 补充《奥西恩》并非凭空全造:它部分改编自真实盖尔语民谣;1805年高地协会调查既找到真实源头,也证明麦克弗森润饰、拼接与虚构颇多。

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