救时宰相

核心讲解

姚崇办事干练出名。有一次他家中丧事请假十天，朝廷公事积压成堆；另一位宰相卢怀慎不知如何处理，急得团团转。姚崇回朝后没花多少时间就把积案处理完毕，旁边官员无不佩服。姚崇自己也有些得意，问一位官员：我这个宰相，能跟古代什么人相比？能不能比得上管仲、晏婴？

那位官员答：跟管仲、晏婴似乎比不上，但也称得上“救时宰相”了。意思是：论长远的制度建设与功业，他或许不及先秦名相管仲、晏婴；但在国家从乱到治的当口，他能把积案迅速理清、把蝗灾压住、把中宗以来的混乱扭转过来，正是一位“拯救时弊”的能相。

这个评价很有分寸：它承认姚崇不是“万世良相”的标杆，却精准肯定了他在特定历史时刻的不可替代——在乱局之后把摊子收拾好，让国家重新走上正轨。救时之相，不必与圣贤比高，能解当下之急即是功。

要点

• 姚崇请假十日，政事积压，回朝片刻即清。
• 自评比管仲、晏婴，官员答“救时宰相”。
• 评价精确：不及古之名相，但能拯济时艰、扭转乱局。

常见误区

• 把“救时宰相”当成贬称，它是对其当下能力的高度肯定。
• 以为姚崇自比管仲是狂妄，实际他只是在询问定位。

编者注

• 观点“救时宰相”为当时人对姚崇的评语，原书原样引用，属史家保留的同时代评价。

多方视角

作者的看法

作者借时人之语，把姚崇定位为“救时”之才，而非管晏式的百世名相。

不同的看法

• 一种意见认为姚崇在开元初年的制度建设、用人与灭荒上功劳极大，称其“不及管晏”未免过谦。
• 也有史家指出姚崇为官有瑕疵（如纵容子弟、排挤张说等），故时人对其评价留有余地。

支持作者的理由

• 姚崇的功绩集中在“拨乱反正”这一特定时段，长期制度建树确实有限。