方法进阶政治制度与变法隋唐历史人物评价
立傀儡帝
也叫：挟天子以令诸侯
李渊先立隋室子孙杨侑为挂名帝以令天下，时机成熟再受禅称帝。
🕰 617—618年📍 中国政治
核心讲解
李渊攻入长安后，并没有立刻自己称帝。他立隋炀帝的孙子杨侑为皇帝（史称隋恭帝），遥尊在江都的隋炀帝为太上皇，自己则以"大都督内外诸军事"、唐王的身份掌握实权。这样，李渊的一切行动都以隋朝正统朝廷的名义发布，名正言顺。
这就是"立傀儡帝"或"挟天子以令诸侯"的策略：不直接推翻旧王朝，而是把一个挂名的皇室子孙捧上台，自己在幕后发号施令。它有两个好处：一是避免背上"叛臣"的骂名，争取隋朝旧臣的归附；二是用正统名分号令地方，减少抵抗。
等到618年隋炀帝在江都被弑的消息传来，隋室已经名存实亡，李渊这才废掉杨侑，正式受禅称帝，建立唐朝。从立傀儡到自己登基，这一步过渡让他从"叛将"变成了"受禅之君"。与曹操"挟天子以令诸侯"相比，李渊只是把这出戏演完，最后自己坐上了龙椅。
费曼版：用大白话再讲一遍
好比一家大公司老板还在外地，你接管了它在地方的分公司。你不立刻宣布自己是老板，而是把老板的一个小孙子请出来当挂名负责人，自己以辅佐的名义发号施令。等老老板一死，你再顺理成章地把整个公司接过来。这样谁也说不出你是造反。
要点
- 李渊入长安后立杨侑为帝，自掌实权。
- 借隋室正统名义号令天下。
- 避免"叛臣"之名，争取旧臣归附。
- 炀帝死讯传来后，再受禅建唐。
常见误区
- 以为李渊入长安就称帝，他先立了傀儡过渡。
- 把立傀儡看成软弱，实际是政治精明。
- 忽略它与曹操"挟天子"的同类逻辑。
编者注
- 补充杨侑即隋恭帝，618年禅位于李渊，李唐由此建立；这套"立傀儡—受禅"的程序是改朝换代的标准剧本。