乐不思蜀

核心讲解

蜀汉灭亡后，后主刘禅被迁至洛阳，司马昭封他为安乐公。一次宴会上，司马昭故意安排蜀地歌舞，旧臣们看了都感伤落泪，唯独刘禅看得津津有味。司马昭问他：你不想念蜀地吗？刘禅回答：这儿挺快活，我不想念蜀地了。"乐不思蜀"由此而来。

千百年来，刘禅因此被当成昏君的典型：亡国之君居然一点儿不怀念故国，全无心肝。但也有另一种读法——刘禅是在装傻。亡国之君寄人篱下，越是表现出思念故国、不甘心，越会招来杀身之祸；说"此间乐，不思蜀"，恰恰让司马昭放心，认为他胸无大志，不构成威胁。

这两种评价各有依据。说他昏庸，是看他治蜀无方、轻易出降；说他自保，是看他在洛阳得以善终，不像有些亡国之君被杀。历史真相或许介于两者之间。

要点

• 刘禅迁洛阳，封安乐公。
• 司马昭问思蜀，答"此间乐不思蜀"。
• 一说他昏庸无心肝，一说他装傻避祸。
• 争议在于亡国之君的自保策略。

常见误区

• 把"乐不思蜀"当成纯粹的昏庸铁证。
• 忽略亡国之君在洛阳的处境风险。
• 以为刘禅一直想复国，其实他安于现状。

编者注

• 观点原书以"乐不思蜀"写刘禅安于异境；是昏庸还是装傻，历来评价不一。

多方视角

作者的看法

刘禅亡国后安于洛阳、不思蜀地，是昏庸无能的典型。

不同的看法

有史家认为刘禅"不思蜀"是刻意装傻——亡国之君唯有表现胸无大志，才能消除司马昭戒心、保全性命；与孙皓等被杀的亡国之君相比，他善终正是高明。

支持作者的理由

刘禅治蜀后期亲信宦官、不战出降，早已显露其暗弱，"乐不思蜀"与之一贯。